親疏之論 親疏之論我們一路都主張:人與人之間是親疏一致、遠近一致、上下一致,也由此而在人際往來間,不去劃分內與外!世間的人際往來與互動,人與人之間免不了會有心靈距離,也由心靈距離中凸顯對方在自己的心目中,地位是大或是小。這就如同擺放東西一般,小的東西會顯得很大,當你和它靠得很近時;大的東西也能變得微不足道,只要你離那個東西夠遠的話!所以,以世間人際往來的遠、近、親、疏關係來判斷心靈契合度,到底而言,不是想像中的那麼重要,最重要的反倒是那『真實的感覺』,故,我們講要認真!認真! 平日在我們的生活點點滴滴中,就會有人和我們坐得近、往來近、談話的內容非常近,這些在外象中所呈現的樣貌,未必能代表心靈距離的親近,甚至,有時候,我們還會覺得對方和自己離得很遠,之所以感覺彼此間的心靈距離遙遠,那是源自於言不及義,故,增廣昔時賢文中才會提到,『是親非是親,非親才是親』。相對地,兩人間看來是相距遙遠,其實心靈間卻未必有距離!套上我們常常說的一句話,『反為道之信用卡代償用,動為道之體』,從反面的角度視之,彼此間互動距離遙遠,也許心靈間的距離是最近的;看來互動頻繁密切的,反而心靈間的距離最遠。 或許正因如此吧!世間才會出現自己一生被人倒債、相害,竟是源自於自己所謂的『親』人;源於彼此的互動距離近,整天黏在一起,到頭方知那人是笑裡藏刀、包藏禍心,甚至口蜜腹劍。如果,我們單純由一般世俗角度來論親疏時,上述的情形實在是顛倒啊。 我們常說黑道人士為非作歹,不過在黑道界裡也有個圈子,往往專搞黑道的人,他們就在這個圈子中內鬥、械鬥,多半而言,黑道人士不去找和其不相干的人進行鬥爭。同理,這個世界往往都是由看起來很親的一群人而開始進行了私鬥,所以『近不代表真正的親』。 不過,國人也常說一句話『遠親不如近鄰』,與其找住在很遠的親人商量事物,倒不如找近在眼前的鄰居還有效率;閩南語中也有一句諺語這麼說『打虎捉賊親兄弟』,倘若你要打老虎、捉盜賊,就要找親兄弟,因為彼此間才會真正同心協力。 我們方才說『遠親不如近鄰』、『打虎捉賊親兄弟』,這些和之前所提的『是親非是親,非親才是親』,彼此間看來小額信貸是矛盾連連,不過,綜而言之,它們所要說的是,親兄弟雖然可以同心協力解決困難,但卻未必住得很近或是同住一個屋簷下,這時,生活中要是遇有困難時,只要是住在一起的人將會比不住在一起的人更加親近。 簡言之,分辨彼此間互動的親疏遠近,絕非單從表面上的往來距離感而做判斷!真正的親是一種完全無形的心靈距離,能夠完全契合、溝通在一起的,才是既近又親,以國人的宗族概念而論,血緣之親是實親,例如,兄弟姊妹之間的關係可說是親到不行,單以血緣之親來論親疏,很難真正體悟何謂實親!什麼是實親?如何才能情投?如何才能意合?怎樣才能將彼此的理念完全契合在一起?唯有想法一致!磁場一致!理念一致!彼此在人生的真諦路上同舟共濟,共同勇往邁進,這才是真正的實親呀。 我們也要將此理念推廣到全世界,不論國人所強調的宗族概念,只談真理!有一句話說得好,「吾愛吾師,吾更愛真理」,正是真理搭起了人與人之間溝通的橋樑,這也如同中國傳統文化中所重視的君子、大人風範,他是望之也儼,即之也溫,其言也厲,開口只講道,而非一出口便論是非,一派胡言。 大人者-個人信貸也是易經中所講的天人合一者,他是講理論、談根據,講邏輯,又論哲理;有一些人的嘴巴則是講述事件,提到他對事件是如何詮釋,提到他對事件所持的觀點;更有人是把某人的言行舉止作為談話的討論重點,論誰是誰非、誰對誰錯。論是非、對錯者,他所評論的僅限於人的範疇,同理,講事件者,其談論的層次看來是高人一等,對事不對人,但是,這兩類人均還在遠近、親疏關係中著眼,至於君子或大人則是既不論人,也不談事,而是看哲理、講思維,也因此能做到對人、事、物不分遠近親疏,也在具備這種概念後,和人密合在一起。我們就依此進行觀看親、疏之分,也許和自己互動最近的人,其實是與自己的心靈距離最遠的人。何以如此論之?當你不懂他時,就想挨到最近,以此了解更多;相對的,看來與自己離得遠遠的人,不意卻是與自己最親近的人。 以前,包公判過兩個婦人爭搶一個嬰兒的案子,兩個婦人都對包公陳述,嬰兒是自己親生的,爭得不相上下,讓人摸不著頭緒。最後,包公說了,「你們倆一直一直爭,我也不知道到底這嬰孩是屬於誰的?要不然這樣吧!你們倆開始搶孩子,搶贏的人,我就信用貸款將孩子判給她!」於是兩人開始搶嬰大戰,結果假媽媽說話了,「我贏了!請包大人將孩子判給我吧。」至於沒搶贏的另一位婦人則在另一頭飲泣著。 不料,包青天這時卻將孩子判給搶輸的婦人,理由很簡單:如果你是真正的生母,你會深怕在搶的過程中,孩子會痛、會哭、會受傷;當你不是生母時,你就只會論輸贏,肯定不會去計較孩子真正的感受,這時的你是不達到目的,誓不甘休。故,搶贏的人絕非是親生母親! 從這個故事中也能判斷一件事:倘若你處處圓融,豫成事物,便不會跟人爭得頭破血流,爭得你死我活,而是靜靜的杵在一旁,看清究竟,明白當下自己該如何做才恰當,也許她只能用無言的抗議飲泣一方,就只證明她的無能為力。看來沒有能力者,其實在心境上是容易饒恕別人的,因此她選擇了讓步,也從中印證了一句話,「痴漢不饒人,饒人非痴漢」。 如果你是看起來聰明,實際上愚笨的人,你會選擇原諒別人嗎?不會!相反地,你會原諒別人,那是真正的聰明人啊!不管是『是親非是親,非親才是親』或是「痴漢不饒人,饒人非痴漢」等相關語,都讓我們得出了個人在內在心境轉折的特有意房屋二胎涵。
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