親疏之論 親疏之論我們一路都主張：人與人之間是親疏一致、遠近一致、上下一致，也由此而在人際往來間，不去劃分內與外！世間的人際往來與互動，人與人之間免不了會有心靈距離，也由心靈距離中凸顯對方在自己的心目中，地位是大或是小。這就如同擺放東西一般，小的東西會顯得很大，當你和它靠得很近時；大的東西也能變得微不足道，只要你離那個東西夠遠的話！所以，以世間人際往來的遠、近、親、疏關係來判斷心靈契合度，到底而言，不是想像中的那麼重要，最重要的反倒是那『真實的感覺』，故，我們講要認真！認真！ 平日在我們的生活點點滴滴中，就會有人和我們坐得近、往來近、談話的內容非常近，這些在外象中所呈現的樣貌，未必能代表心靈距離的親近，甚至，有時候，我們還會覺得對方和自己離得很遠，之所以感覺彼此間的心靈距離遙遠，那是源自於言不及義，故，增廣昔時賢文中才會提到，『是親非是親，非親才是親』。相對地，兩人間看來是相距遙遠，其實心靈間卻未必有距離！套上我們常常說的一句話，『反為道之信用卡代償用，動為道之體』，從反面的角度視之，彼此間互動距離遙遠，也許心靈間的距離是最近的；看來互動頻繁密切的，反而心靈間的距離最遠。 或許正因如此吧！世間才會出現自己一生被人倒債、相害，竟是源自於自己所謂的『親』人；源於彼此的互動距離近，整天黏在一起，到頭方知那人是笑裡藏刀、包藏禍心，甚至口蜜腹劍。如果，我們單純由一般世俗角度來論親疏時，上述的情形實在是顛倒啊。 我們常說黑道人士為非作歹，不過在黑道界裡也有個圈子，往往專搞黑道的人，他們就在這個圈子中內鬥、械鬥，多半而言，黑道人士不去找和其不相干的人進行鬥爭。同理，這個世界往往都是由看起來很親的一群人而開始進行了私鬥，所以『近不代表真正的親』。 不過，國人也常說一句話『遠親不如近鄰』，與其找住在很遠的親人商量事物，倒不如找近在眼前的鄰居還有效率；閩南語中也有一句諺語這麼說『打虎捉賊親兄弟』，倘若你要打老虎、捉盜賊，就要找親兄弟，因為彼此間才會真正同心協力。 我們方才說『遠親不如近鄰』、『打虎捉賊親兄弟』，這些和之前所提的『是親非是親，非親才是親』，彼此間看來小額信貸是矛盾連連，不過，綜而言之，它們所要說的是，親兄弟雖然可以同心協力解決困難，但卻未必住得很近或是同住一個屋簷下，這時，生活中要是遇有困難時，只要是住在一起的人將會比不住在一起的人更加親近。 簡言之，分辨彼此間互動的親疏遠近，絕非單從表面上的往來距離感而做判斷！真正的親是一種完全無形的心靈距離，能夠完全契合、溝通在一起的，才是既近又親，以國人的宗族概念而論，血緣之親是實親，例如，兄弟姊妹之間的關係可說是親到不行，單以血緣之親來論親疏，很難真正體悟何謂實親！什麼是實親？如何才能情投？如何才能意合？怎樣才能將彼此的理念完全契合在一起？唯有想法一致！磁場一致！理念一致！彼此在人生的真諦路上同舟共濟，共同勇往邁進，這才是真正的實親呀。 我們也要將此理念推廣到全世界，不論國人所強調的宗族概念，只談真理！有一句話說得好，「吾愛吾師，吾更愛真理」，正是真理搭起了人與人之間溝通的橋樑，這也如同中國傳統文化中所重視的君子、大人風範，他是望之也儼，即之也溫，其言也厲，開口只講道，而非一出口便論是非，一派胡言。 大人者－個人信貸也是易經中所講的天人合一者，他是講理論、談根據，講邏輯，又論哲理；有一些人的嘴巴則是講述事件，提到他對事件是如何詮釋，提到他對事件所持的觀點；更有人是把某人的言行舉止作為談話的討論重點，論誰是誰非、誰對誰錯。論是非、對錯者，他所評論的僅限於人的範疇，同理，講事件者，其談論的層次看來是高人一等，對事不對人，但是，這兩類人均還在遠近、親疏關係中著眼，至於君子或大人則是既不論人，也不談事，而是看哲理、講思維，也因此能做到對人、事、物不分遠近親疏，也在具備這種概念後，和人密合在一起。我們就依此進行觀看親、疏之分，也許和自己互動最近的人，其實是與自己的心靈距離最遠的人。何以如此論之？當你不懂他時，就想挨到最近，以此了解更多；相對的，看來與自己離得遠遠的人，不意卻是與自己最親近的人。 以前，包公判過兩個婦人爭搶一個嬰兒的案子，兩個婦人都對包公陳述，嬰兒是自己親生的，爭得不相上下，讓人摸不著頭緒。最後，包公說了，「你們倆一直一直爭，我也不知道到底這嬰孩是屬於誰的？要不然這樣吧！你們倆開始搶孩子，搶贏的人，我就信用貸款將孩子判給她！」於是兩人開始搶嬰大戰，結果假媽媽說話了，「我贏了！請包大人將孩子判給我吧。」至於沒搶贏的另一位婦人則在另一頭飲泣著。 不料，包青天這時卻將孩子判給搶輸的婦人，理由很簡單：如果你是真正的生母，你會深怕在搶的過程中，孩子會痛、會哭、會受傷；當你不是生母時，你就只會論輸贏，肯定不會去計較孩子真正的感受，這時的你是不達到目的，誓不甘休。故，搶贏的人絕非是親生母親！ 從這個故事中也能判斷一件事：倘若你處處圓融，豫成事物，便不會跟人爭得頭破血流，爭得你死我活，而是靜靜的杵在一旁，看清究竟，明白當下自己該如何做才恰當，也許她只能用無言的抗議飲泣一方，就只證明她的無能為力。看來沒有能力者，其實在心境上是容易饒恕別人的，因此她選擇了讓步，也從中印證了一句話，「痴漢不饒人，饒人非痴漢」。 如果你是看起來聰明，實際上愚笨的人，你會選擇原諒別人嗎？不會！相反地，你會原諒別人，那是真正的聰明人啊！不管是『是親非是親，非親才是親』或是「痴漢不饒人，饒人非痴漢」等相關語，都讓我們得出了個人在內在心境轉折的特有意房屋二胎涵。
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